Bulgaristan'da Bektaşi tarikatı, Alevi-Bektaşi ilişkisi çok önemli ve13. yüzyıldan sonra, muhtemelen oldukça hassas bir konudur.Abdal Musa tarafından kuruldu. Aralarındaki en Önemli fark,15. yüzyılın ikinci yarısında, abdalan-ı Bektaşilerin kendi iradeleriyle Bektaşi,Rum (Anadolu) ya da sadece abdal Alevilerinse doğuştan Alevi olmalarıdır.olarak bilinen dervişlerin İslamiyet'i Bu kitapta Bulgaristan Alevileri vebenimsetme faaliyetleri sayesinde Bektaşilerinin tarihi ve sosyal yaşamları,yayıldığı düşünülüyor. 1512-1515 te dini yapılarım süsleyen kabartmalar,Osmanlı-Safevi Savaşları sırasında resimler, gündelik hayatta kullandıklarıgerçekleşen göçler sonucu Horasan eşyalar, dokumalar, süslemeler, sayılanbölgesindeki Türk kabileleri 3Oo'ü aşan zengin görsel malzemeyleBulgaristan'a gelmişlerdi. Anadolu'da okura sunuluyor. Profesör Lyubomirisyan eden Aleviler ise, Osmanlı Mikov, Bulgaristan Bilimler Akademisiidarecileri tarafından Balkanlara sürgün Folklor Enstitüsü üyesidir.ettirilmişti. Türkiye dışında Balkanlar'dasadece Bulgaristan'da yaşayan Alevilerinnüfusu 2OO1'de 53.O21'ye ulaşmıştı.Çelebi (Sofıyan) akımına mensup olanBektaşiler; Babagân, yani BalımSultan'ın müritleri olan Bektaşiler;Orman Baba'nın müritleri olan Babailerve Demir Baba'nın müritleri olan müritleri olan ve Bedrettinliler olarak .,.tanınan Alevilerin yaşadığını söyler.
Kitap ile ilgili henüz yorum yapılmamış.