Faizin, şimdiye kadar gözden kaçan ve haram kılınmasındaki en önemli sebep saydığımız bir özelliği vardır:
"Faiz, miktarı ödünç işleminin başında tespit edilmesi sebebiyle, her halukarda, kayıtsız ve şartsız, ister alan ister veren olsun, taraflardan mutlaka birinin, önlenmesi mümkün olmayan bir haksızlığa uğramasına sebep olur."
Bu özelliği ile faiz, iki tarafıyla da kesen, bazen bir tarafa bazen öbür tarafa daha fazla zarar veren, ama zararı hiçbir zaman ortadan kaldırılamayan bir bıçak gibidir.
Yani faiz, yalnız borçlu için değil, bazen alacaklı için de haksızlık sebebidir.
Kur'an bunu: "Faizden vazgeçmezseniz ya haksızlık eder, ya da haksızlığa uğrarsınız" (Bakara, 2/279) buyurarak veciz bir şekilde beyan etmiştir.
Faiz haksızlıkla özdeşleşmiştir. Onun olduğu yerde mutlaka haksızlık vardır. Bu vasfı ondan ayırmak mümkün olmadığına ve İslam da onu bu haliyle kabul edemeyeceğine göre, onun hakkındaki haram hükmü baki olmalıdır.
Bu eserde:
Batıda ortaya çıkan faiz teorilerinin tutarsız yönlerini,
İslam'ın faizi haram kılma sebebini,
Kur'an, Sünnet ve İslam Hukuku'ndaki faiz mefhumunu,
Faiz ile kar ve kira arasındaki farkları,
Faiz açısından bankacılık işlemlerini,
Faiz konusundaki eski ve yeni ihtilaf ve şüpheleri,
Faiz-riba ilişkisini,
Daru'l-Harb'de faizi ve faizle ilgili daha birçok konunun tahlilini bulabilirsiniz.