Elinizdeki çalışma bir oksidantializm örneğidir. Hıristiyanlık doktrinini ve bu doktrinin yarattığı zihni ilk ilişkilerin başladığı coğrafyadan başlayarak tahlil etmektedir. İnanç doktrini problemlerle dolu olan ve özellikte İslâm dünyası ile ilişkileri her zaman şiddet formunda kendini gösteren Hıristiyanlığın günümüzdeki yapısını anlamak bu tarihsel kökleri deşifre etmekle mümkündür..."Prof. Dr. Şaban Ali Düzgün"Müslümanlarla, Hıristiyanlar arasındaki teolojik ilişkilerin erken dönemine ait bu araştırmayla elde ettiğimiz bulgular güncel yansımaları açısından değerlendirildiğinde şu sonuç ulaşmak mümkün görünmektedir: Tarihsel tecrübe, Hıristiyanların İslâm'a ve Müslümanlara bakışında o günden bugüne hiçbir değişikliğin olmadığını göstermektedir. Dün Yuhanna, Theodara Ebu Kurrâ, Nicetas ya da herhangi bir Hıristiyan ilahiyatçının, İslâm, Kur'an ve Hz. Muhammed hakkında ileri sürdükleri iddialar bugün farklı şekillerde ama aynı içerik korunarak diliendiı ilmektedir. Papa XVI. Benedİktus'un, Bizans İmparatoru II. Manuel Paleologosdan aktardığı; "Bana Muhamed'İn ne gibi yenilik getirdiğini gösterin. Orada hep şeytani ve İnsanlık dışı şeyler bulacaksınız. Dini kılıç zoruyla yayması gibi" şeklindeki sözleri aynı içeriğe sahiptir. Yine Danimarka'da yayımlanan karikatürler dünün Hıristiyan ilahiyatçılarının İslâm hakkındaki asılsız iddialarının karikatürize edilmiş halinden başka bir şey değildir...""...Vatikan Kilisesİ'nİn Dinlerarası Diyalog' faaliyetleri ile ulaşmak istediği hedef ise Papa II. John Paul tarafından şu şekilde ifade edilmiştir: 'Dinlerarası diyalog Kilise'nin bütün insanları Kilise'ye döndürme amaçlı misyonunun bir parçasıdır..."