Hamit Bey'in aceleciliğinin ve sabırsızlığının temelinde iirekli olarak iyi şeyleri kaybetmekten, kötü şeylerden ise urtulamamaktan duyduğu endişe vardır. Burada "iyi" ve kötü" kavramlarının tek başlarına ifade ettiği şeyler artışmaları davet eder görünse de nihayetinde bu onun :arandır. İfade etmekte fayda görülen bir şey de şudur: Hamit îey'in en fazla yapamadığı şeylerden birisi "yapıyormuş gibi 'apmak"tır. Bu hareket tarzının gerekçesini hayatı boyunca Jİr yol haritası olarak kullanacağı şu cümleyle ifade etmiştir:Bırakıp gitmenin gerekliliği anlaşılır anlaşılmaz, bırakıp gitmenin imkansız olacağı zamanı beklememek gerekir.Hamit Bey kendi tutkularını geçerli kılma isteği ve hırsı ile hiçbir zaman başkalarının çekingenliğini anlamadı. Başkaları da onun kalender dikbaşlılığını, fanatik aşırılığını anlamadılar. Çok kere en güçlü ve haklı iddialarını aşmlaştırarak yıkıma götüren, dobralığı inatçılığa, hakseverliği haklılık iddiasına taşıyan bu adam uslanmaz ve uzlaşılmaz bir "kesin inançlı" idi. Korkaklık ve ürkeklikle görmezlikten gelmeye ya da saygıdan ve duygudan ötürü dokunmamaya hakkının olmadığına inandı hep. Yine onun kanaatine göre "hayatta ve politikada başarı kararlılarındı, çok nadiren şüphecilerden yana olur"du.Pervasızlığı, ataklığı, cesareti, kabiliyeti, kendine güveni, zekası ve çalışkanlığı ile temayüz etmiş ve bütün bu özelliklerinden ötürü "Deli" diye ünlenmiş, tutkularının her türlüsünde fanatizmin hudutlarını zorlayan bu "sıra dışı" adamın hatıratında derinlemesine sosyal-siyasal vb. tahliller umanlar ihtimal ki beklediklerini bulamayacaklardır. Buna mukabil, inancının ve idealinin sona ereceği kaygısına kapıldığı anda, en sert tepkilerini ortaya koymaktan çekinmeyen bu adam, kendi sorumluluk dairesi içinde pek çok kere zamana ve zemine muvafık düşmeyen "sivil talepler" öne sürdüyse de, kişisel birikimlerini özellikle idare hayatımızdaki aksaklıklar nokta-i nazarından daha detaylı bir şekilde ortaya koymuştur.
Kitap ile ilgili henüz yorum yapılmamış.