P>İlm-i zahir, insanın dünya hayatının nizam ve düzeninden, ibadetlerin çeşitleri ve nasıl yapılacağından bahseder. 'Fıkıh İlmi' de denilen bu ilim; böylece insan azalarını nasıl kullanacak, hayatını nasıl yürütecek ve ibadetlerini nasıl yapacak olduklarını söz konusu etmektedir. Halbuki ibadetin insanın nefsindeki te'sırlerinden bahsetmemektedir. İlm-i batın ise; insanın ruh aleminden, gönül dünyasından bahseden bir ilimdir. Bu ilim iki kısımda incelenmiştir. Birincisi iman ve itikattır. Nelere ve nasıl inanılmasından bahseden ilimdir ki, buna 'Kelam ve Akaid İlmi' adı verilmiştir. İkincisi kalbin ve ruhun iyi ve kötü vasıflarından ve bu kötü vasıflardan nasıl arınıp, iyi vasıflarla nasıl donatılacağından ve ibadetlerin manevi yönünden, ibadetlerin ruhtaki tedavi ve tekamül yönündeki te'sirlerinden, günahların ruhtaki te'sir ve zararından bahseder ki bu ilme 'Tasavvuf İlmi' adı verilmiştir.