Bugün Istanbul'un Istiklal Caddesi ve Taksim Meydanı olarak adlandırdığımız bölge, tarihi adıyla Beyoğlu'dur.Beyoğlu ismi, Kanuni'nin yakınlık kurduğu Venedik doçunun oğluna çiftlik olarak hediye ettiği arazidir ve bu adı doçun oğlu olması dolayısıyla Istanbul halkı vermiştir.
Osmanlı'da şeyhülislamlık makamı, devlet yönetiminde çok önemli bir yere sahiptir. Osmanlı devlet yönetimine mutlakiyat diyenlerin öncelikli olarak Divan-ı Hümayun'u ardından şeyhülislamlık müessesini incelemeleri gerekmektedir.
Dinî konularda devletin en yüksek makamında bulunan şeyhülislamlar, devlet işlerinde de olmazsa olmaz bir konuma sahiptirler. Normalde şeyhülislamlar, Divan-ı Hümayun katılımcılarından biri değildir. Ama alınan kararlarda son noktayı onlar koyarlar. Divan toplantılarına katılmamalarının sebebi, buradaki tartışmalardan etkilenmemeleri arzusudur. Çünkü burada her kişi kendi fikrini ifade etmekte ve tezlerini kuvvetlendirecek delilleri sıralamaktadır. Ancak şeyhülislamların kararlarında tek ölçü Kur'ân-ı Kerim'dir. Bu nedenle onlar divanın aldığı kararları, padişaha arzdan sonra görür ve sadece Kur'ân'a göre hükümler verirlerdi. Olur ya da olmaz. Ağızlarından çıkan, kalemlerinden dökülen tek kelime budur.
- 31/08/2017 09:30
Osmanlı'da keman değil kemençe çalınırdı. Sadrazam Ibrahim Paşa kemençe üstadı idi.
- 16/08/2017 02:30
"Beşiktaş sularına yakın bir türbe yapasın ki, yattığım yerden dalgaların seslerini duyabileyim."
- 23/03/2017 00:30
Bugün Istanbul'un Istiklal Caddesi ve Taksim Meydanı olarak adlandırdığımız bölge, tarihi adıyla Beyoğlu'dur.Beyoğlu ismi, Kanuni'nin yakınlık kurduğu Venedik doçunun oğluna çiftlik olarak hediye ettiği arazidir ve bu adı doçun oğlu olması dolayısıyla Istanbul halkı vermiştir.
- 09/07/2017 03:30
Osmanlı'da şeyhülislamlık makamı, devlet yönetiminde çok önemli bir yere sahiptir. Osmanlı devlet yönetimine mutlakiyat diyenlerin öncelikli olarak Divan-ı Hümayun'u ardından şeyhülislamlık müessesini incelemeleri gerekmektedir. Dinî konularda devletin en yüksek makamında bulunan şeyhülislamlar, devlet işlerinde de olmazsa olmaz bir konuma sahiptirler. Normalde şeyhülislamlar, Divan-ı Hümayun katılımcılarından biri değildir. Ama alınan kararlarda son noktayı onlar koyarlar. Divan toplantılarına katılmamalarının sebebi, buradaki tartışmalardan etkilenmemeleri arzusudur. Çünkü burada her kişi kendi fikrini ifade etmekte ve tezlerini kuvvetlendirecek delilleri sıralamaktadır. Ancak şeyhülislamların kararlarında tek ölçü Kur'ân-ı Kerim'dir. Bu nedenle onlar divanın aldığı kararları, padişaha arzdan sonra görür ve sadece Kur'ân'a göre hükümler verirlerdi. Olur ya da olmaz. Ağızlarından çıkan, kalemlerinden dökülen tek kelime budur.